Friday 31 January 2014

增加外地奴的机会成本

Monday, 21 April 2008

增加外地奴的机会成本

尽管又懒又笨又恶的北京土匪们厌恶、憎恨、而凶暴地驱逐外地奴,但毕竟不同地区享有的权利不同,生活质量大不一样,一个杀一头猪全家要吃2两年的山沟农 家,一个生活在“人杰地灵”的家乡只有绝望感的“同包”,在机会及高质量生活的诱惑下,在“同包”这个词的迷惑下,在不完全承认城市权利只有城市人可以享 有的情况下,怀着对生活的追求,带上苦苦挣来的路费,总想往城市去找工。但城市人恨啊!这些乡下下等汉支那,不在地里为城市高等汉支那做贡献,跑到城市来 弄脏了城市的街道!于是,厌恶、憎恨而凶暴地驱逐。但这边把他们逐走了,那边外地奴又来了。汉支那外地奴就这么贱。连警棍和苦役都没法赶走那些下贱的乡下 汉支那,于是,高等城市汉支那政府需要“好的政策”,需要“英明领导”,来有效地对付那些汉支那贱货。于是,就有聪明的城市汉支那学者给北京高等汉支那政 府出了个具有学者风范的学术性主意:从经济学的原理,增加外地奴的机会成本,让他们到北京来找工,还不如留在家乡农地里。于是,就有了专门针对外地奴的各 项收费。把你抢劫穷了,把你掠夺穷了,把你逼穷了,还要让你更穷!让你穷死在家!
我亲爱的“同包‘?!就如此聪明!
在外族面前跪了几百年,跪出了如此高等聪明!

“你好”这两个字发音很难吗?

Tuesday, 29 September 2009

“你好”这两个字发音很难

“你好”这两个字发音很难吗?

在兽都北京的时间不算太短,但离开它几年后,有一次我突然想起一个问题,是否有哪个北京鬼子对我说过一声“你好”?

我一次也记不起来。

是因为“你好”这两个字发音太难了吗?

我记得猪国电视上随时可以听到“亲爱的同鸨”,是否因为那几个词发音太容易了,所以控制不住就说了出来?而在兽都北京,是否“你好”这两个字实在不适用于北京口音?所以他们说不出来?

伟大盛世与憎恨凶暴


伟大盛世与憎恨凶暴

伟大盛世与憎恨凶暴

当我的亲爱的猪国50岁生日时,在北京搞了个伟大成就展。出于好奇,我也去安检处排队等候入馆了。我也想看看是否那个国家真的还不错,我也想给自己找点理由去说服自己是否我真的该为猪国的伟大成就欢庆一下。

当 论到我接受安检时,一个搞安检的女人看我一眼(显然她看到的是一个穷苦的外地盲流),她用一种极度不耐烦的北京口音叫我站到一个垫子上,我不知道那是个什 么东西,只是站了上去,然后她就用一种电子仪器在我身上到处移动,然后她又很不耐烦地咕噜着叫我做什么,因为声音不大,她又是北京口音,我没有听明白,她 又咕噜了几次,我还是不明白她要我做什么,突然,她狂吼 “把手张开!!!” 我看到她因为厌恶和憎恨她的脸都涨红了。

她不是第一个如此对待我的北京慰安妇鬼子。她对我的态度也不是最粗鲁的,但当我把她对我的厌恶、歧视、憎恨、凶暴和“参观盛世伟绩、感受盛世成就”联系在一起时,我很受刺激。不论他们怎么描述盛世,我在他们的盛世展门前又一次切身体会到了什么是盛世!

盛世地狱

Sunday, 20 September 2009

盛世地狱

盛世地狱

不是太久之前,我背起行李,在亲爱的猪国里试图给自己找碗饭吃。

虽然盘缠是借来的,虽然行李很简陋,但我还是有点兴奋,有点自豪,心中充满了幻想,因为这是我人生第一次自己给自己找饭吃。又恰好碰上盛世支那,总觉得自 己不该错过了好机会。而且我去的第一站是支那的兽都北京。

但就从我外出找工的第一天起,我就碰上了那些在学校课本上永远也不会告诉我的东西。

在支那,处处是陷阱,到处是欺诈,人们互不信任,一不小心就会被骗。到处是人损害人,到处是颠倒事实黑 毒诬陷。人们碰到一起,就是虚伪、傲慢和粗鲁。到处是人对人的憎恨和相互恶劣对待。

不只是8两秤,辛苦挣来的钱也买不到好东西,很多时候,不是假的,就是有毒有害的。做生意的人也把我当作敌人来愚弄和欺骗。

无论去哪个城市,每天我都要因为自己不是本地人而可能被查,被威胁押去遣送站,被本地人对我狂吼, 即使错的是他们而不是我。

我有“亲爱的猪国”,但在支那,我却找不到我自己的国家!我在“亲爱的猪国”里,我的国家在哪里?

兽长们在台面上看上去不象坏人,但若真的有了什么问题,他们就立即变了,他们真的是兽长!是批着人皮的兽!

相比真正解决问题和提高服务及质量而言,人们宁肯花更多的钱财和力气去美化自己和欺骗愚弄别人。

盛世到现在,绝大多数地区的最低工资不到100美元一个月!(在被汉支那憎恨的美国,人家不愿意为了100美圆干一天(如果是同样的活)!)

那些不容易被公汉支那们追求的高傲的女孩们,在外国人面前急切地免费提供性服务。

无数的人一心梦想逃离支那。

...

我在盛世里有一种强烈的地狱感!

盛世牌地狱?

母猪的乳汁甘甜吗?

Thursday, 17 September 2009

母猪的乳汁甘甜吗?

母猪的乳汁甘甜吗?

大陆的汉支那鬼子自称母亲、妈妈,称大陆之外的汉支那游子,还要逼着别人去唱“...你用那甘甜的乳汁,哺育了...”。
但大陆的汉支那又被大陆之外的汉支那叫做猪。
于是,大陆母亲,大陆妈妈,其实是猪妈妈,也即是母猪。大陆之外的汉支那是大陆母猪的猪仔。
现在我要问那些大陆之外的汉支那们,你们的猪妈妈,那大陆母猪,的乳汁,甘甜吗?

祝猪国60岁生日

祝猪国60岁生日

祝猪国60岁生日

国歌:
起来! 
  下跪做奴隶的流氓! 
  把我们的谎言, 
  筑成我们新的围栏! 
  汉支那鬼到了 
  被揭露的时候, 
  每个鬼紧张地 
  发出最後的嚎叫! 
  起来! 
  起来! 
  起来! 
  我们一心无耻, 
  践踏着铁的事实 
  撒谎, 
  践踏着铁的事实
  撒谎! 
  撒谎! 
  撒谎!谎!!  

“日本猪”和“汉支那亲爱的同包”

Wednesday, 02 September 2009

日本猪和汉支那同鸨

“日本猪”和“汉支那亲爱的同包”

在我的人生中,第一次朝我鞠躬表示尊敬的,第一次用友好的尊重我的态度对待我的,是被汉支那叫做“日本猪”的人,他们让我在人生中第一次感觉到了我原来是人,而不是牲畜。

而我“亲爱的同鸨”对我做了什么呢?
  • 高高在上地欺侮我
  • 高高在上地教育我
  • 高高在上地愚弄我
  • 在愚弄我之后再高高在上地训斥我
  • 高高在上地攻击我
  • 傲慢粗鲁地侵犯了我的权利却倒过来陷害我
  • 因为我不能和他们有公共观点而把我当作敌人来迫害
  • 但当他们要我献血、献钱、出力时,我又立即临时地成了他们“亲爱的同鸨”
  • 等他们掠夺了我的血、钱、力后,我又立即成了他们的下贱的牲畜,我又立即受到憎恨、欺侮和凶暴的对待,它们用这种 态度来显示我的低等,来显示它们自己的高等

跟任何其它事情一样,从汉支那嘴巴里出来的东西就如从肛门里出来的东西一样,你必须颠倒过来才能跟事实对得上。因为汉支那本身就是一个颠倒一切的癌细胞恶魔物种。
当汉支那称日本人是“日本猪”,他们实际上是在说“可敬的日本人”。当汉支那自称“亲爱的同鸨”,他们实际上是在说“刻毒残忍的邪恶无耻的癌细胞们”。

北京欢迎您!

Thursday, 25 June 2009

北京欢迎你!


北京欢迎您!

亲爱的同胞!“昌平同胞集中营”欢迎您!
汉支那流氓恶魔鬼子欢迎您!

奥运精神 = 昌平同胞集中营精神

崖门战役

Thursday, 18 June 2009

崖门战役

崖门战役
http://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Yamen

汉支那精神病一般地到处叫喊5000年,但他们自己对那所谓的5000也是很糊涂的。若不信,去问问14亿汉支那,到底有几个知道崖山海战的,到底有几个知道崖山海战是什么样的。
(以下内容抄自WIKIPEDIA。若要看全部内容,请点上面的连接。)

Battle of Yamen
Part of the Song-Yuan Wars
Date 19 March 1279
Location Yamen, Guangdong
Result Yuan victory, Song Dynasty ended.
Belligerents
Song Dynasty Yuan Dynasty
Commanders
Zhang Shijie Zhang Hongfan
Strength
200,000
1,000+ warships
20,000
50+ warships
Casualties and losses
Unknown, though almost all fled or perished Unknown

Battle of Yamen

From Wikipedia, the free encyclopedia



The naval Battle of Yamen (崖门战役) (also known as the Naval Battle of Mount Ya; 崖山海战) took place on 19 March 1279 and is considered to be the last stand of the Song Dynasty against the Yuan Dynasty, which was established by the Mongols in 1271. Although outnumbered 10:1, the Yuan navy delivered a crushing tactical and strategic victory, annihilating the Song.
Today, the battle site is located at Yamen, in Xinhui County, Guangdong Province, China.
It was one of the largest naval battles in history.
...

In 1277, when Fuzhou fell to the Mongols, the exiled dynasty fled to Quanzhou, where Zhang Shijie, the Grand General of Song, hoped to borrow boats to continue their flight. However, the Muslim merchant Fu Shougeng denied them, prompting Zhang to confiscate Fu's properties and flee on stolen boats with the Song court. In fury, Fu slaughtered the imperial clan and various officials in Quanzhou and surrendered to the Yuan, strengthening the Mongols' naval power.

(以上这一段又是另外一个例子说明人们为什么不爱汉支那,为什么人们宁可投奔汉支那的敌人。
人们有什么理由去爱流氓、恶霸、土匪、抢劫犯、强盗、小偷呢?人们只被邪恶汉支那逼得去当吴三桂。汉支那过街老鼠,人人喊打。汉支那犹如数量庞大的老鼠群。这是汉支那被征服的最主要原因之一。)

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汉支那被只有自己数量的几十分之一的蒙古人征服了。同年,蒙古人派使者去日本,日本人却杀了蒙古使者。
A Mongol diplomatic party sent by Kublai Khan to Japan is killed by Japan's regent Hōjō Tokimune, leading to a second invasion attempt by the Mongols in 1281.

邪恶的不平衡精神妖魔流氓

Sunday, 14 December 2008

邪恶的不平衡精神妖魔流氓

邪恶的不平衡精神妖魔流氓汉支那遇到比自己更凶暴的人,受了欺侮他们也不敢吱声。
但若汉支那遇到不如自己凶暴的人,他们欺侮了别人还要高高在上地训斥别人、颠倒事实地指责别人、甚至高高在上地支配别人。
为什么同一个汉支那可以是这样的受害者与与这样的加害者?
邪恶汉支那关系中的邪恶精神状态的邪恶汉支那魔鬼!

可怜的哭叫的流氓


可怜的哭叫的流氓

我想起汉支那的慰安妇、慰安军(伪军),似乎是可怜的。
但当我想起在支那时遇到的那些高高在上地自私的损人利己的汉支那公流氓母流氓,我怎么把这流氓跟哭叫的可怜的慰安妇、慰安军联系起来呢?可怜的受害者流氓慰安妇流氓慰安军?

慰安,流氓?
流氓,美德?
慰安,高高在上?
可怜的高高在上的流氓?
哭叫的邪恶的高高在上的美德魔鬼?
为什么又做流氓又要慰安,还要高高在上举着美德黑毒地损人利己?还要哭叫!可怜的流氓?

他们为什么不简单些呢?为什么他们不能
对入侵者,拼死抵抗,
对同类,友好公平相待?

美德自私流氓

Sunday, 14 December 2008

美德自私流氓

我所遇到过的所有口喊美德的汉支那,都是:
高高在上。高高在上地决定你,高高在上地决定关系,高高在上地决定交易,高高在上地决定你 的权利义务和他们自己的权利义务,高高在上地决定谁对谁错,高高在上地衡量谁尽了义务,谁没有尽义务,高高在上地决定什么是公平,高高在上地控制着道德, 高高在上地控制着你,高高在上地对你提要求,和限制你对他们提要求,高高在上地以他们自己的自私利益为准则,并把那当作是你的道德准则和道德义务,并且高 高在上,
在与你的关系中,
疯狂愚弄你,
疯狂损害你,
损害了你之后,他们自己不但不坏,而且还是好,还想你要奖励他们,“回报”他们,
你若要求公平,你若根据他们的邪恶行为来公平对待他们,那是你坏。是你不公平,是你损害他们,是你不道德,
你必须奖他们这损害你的公平权益的“好人”。
他们决定什么是好,什么是坏。
损害者决定道德,决定什么是符合道德什么是违背道德,损害决定什么是公平,损害者判决你该如何奖励他们,
并天经地义地提供无赖道德理论:他们总有理由把无理说成有理,把公平说成是损害,
这些美德自私流氓们就这样高高在上地自私,高高在上地损人利己,高高在上地损人有理,高高在上地无耻无赖,并高高在上地控制道德,损害了你还要 举着美德骑在你头上。
======================
有谁遇到过哪个“美德”汉支那不是这样的?

亲爱的工具同胞


亲爱的工具同胞

怎样才能理解到真正的汉支那呢?

汉支那说,“同胞”“血浓于水”。
可是你真的能够指望自己被公平地对待吗?当你外出找工作或外出经商(如果你不是租住高级公寓、或常住四星五星酒店),你受到的是什么样的对待呢?那是被厌恶、被憎恨、被凶暴而残酷而残忍对待、被侮辱性地欺侮,被驱逐。
为什么一边称你同胞,一边对你无比憎恨无比残忍?

汉支那说,“共建美好家园”“这是你的家”“回家看看”。
可是,你真的能认为那是你自己的家吗?随便找个理由就可以把你驱逐。这不是你的家!
但为什么还要称那是你的“家”呢?

汉支那说,“亲爱的XXX”。
可是你真的以为你可以在汉支那中受到亲热而友好的对待吗?你真的可能寻找真朋友吗?无论你走到哪里,要么你遇到的是“亲热 的陷阱”,要么你受到的高高在上的粗鲁凶暴的对待。害了你之后还要倒打一耙。污蔑是你不好。
为什么还要称“亲爱的XXX”呢?

事实总在揭示真理:
汉 支那的“同胞”“血浓于水”“共建美好家园”“这是你的家”“回家看看”“亲爱的XXX”,都是高高在上的流氓土匪奴隶主想要奴役和掠夺时的烟雾,并不是 他们真的想如此对待你,并不是他们真的认为你有这样的权利,这就是为什么他们一边要对你如此叫喊,一边又无比厌恶你,无比憎恨你,无比不公平对待你的原 因。对你这种被当作下贱的奴隶工具的人,还需要如何对待你呢?“奴隶工具同胞”来受我的奴役和掠夺。“奴隶工具血浓于水”来被我吸血。“奴隶工具共建美好 家园”“奴隶工具这是你的家”,要把我这里当作你的家来尽心尽责,但千万不要呆傻到真以为这是你的“家”,这是我的家,这不是你的家!你不过是家奴。“奴 隶工具回家看看”,你要权利,我赶你走,你逃出了我的魔掌,你要记得“回家看看”来继续被我奴役。“亲爱的奴隶工具”我们是多么地亲近,快来心甘情愿地被 我奴役和掠夺吧。
什么,你竟然也想要权利,你竟然也想过我这样的上等土匪流氓的生活?或也想要我回过去同样地对待你?你以为你是谁啊?!打死你就象打死只鸡!
你这亲爱的下贱奴隶工具!!!因为你是下贱奴隶工具,所以你才是亲爱的。你想跟我平等公平?那你就是我的第一敌人!连“亲爱的”这几个词都不会给你了!

民运国里的民主

Saturday, 22 November 2008

民运国里的民主

民运国里的民主

因为民运们的傲慢、粗鲁和十足的汉支那本性,我也曾经称之为“民运流氓”“民运鬼子”。但总的来说,民主这两个字还在迷惑我,有时不把他们完全和共产教徒、法轮功徒、儒教徒并称。

现在我问一个问题,
如 果给那些想搞民主的汉支那们一块地盘,没有其他任何人,只有他们民运们,让他们自己独立建国,他们不是要民主吗,就给他们机会去建个“民运国”吧,在这个 纯粹由民运们,这些“精英”汉支那们,组成的“民运国”里,真的会有民主吗?民运们他们自己聚在一起,会搞出民主来吗?

我愿看到民运们认真回答这个问题

救支那?

Monday, 17 November 2008

救支那?

起来,救支那!
但是,支那真的需要救吗?

如果汉支那不害它自己,它需要救吗?
如果汉支那不停止害它自己,它有救吗?

正宗汉支那

Wednesday, 05 November 2008

正宗汉支那

正宗汉支那

在支那,到处可以见到“正宗...”。为什么要正宗二字呢?有正宗的,就表明有不是正宗的。如果没有假的,还需要表明正宗吗?为什么在支那有那么多的正宗呢?是因为假的太多了?多得让人无法辨认了?假得让人连“正宗”都不认为是真的了?
为什么汉支那那么喜欢造假蒙人害人呢?
在支那,还有什么不需要用“正宗”来表明不是假的呢?(我记得连洋鬼子都有“假洋鬼子”。)
有。至少有一个,那是汉支那自己。没有人愿意假冒汉支那,没有人需要给自己贴上“正宗汉支那”的标签。汉支那用不着用正宗来表示区分。因为连汉支那自己也知道自己太恶太臭了。

血浓于水?

Thursday, 16 October 2008

血浓于水

血浓于水?
这要看你想从中得到什么了。
为什么要提血浓于水呢?因为血的价值。血有什么价值?对于想吸血的人来说,自然其价值高于水的价 值。而其实际行为也正表明了这一点。那些举着血浓于水的标牌来大陆支那投资的同包们,哪个不是来吸血的?那些喊着血浓于水的大陆汉支那们,哪个不是想利用 同包的?大陆同包对大陆同包又如何呢?比台包、港包、东南亚包们就好些么?
在大陆支那,为什么西方投资者给的工资标准最高?但又为什么从来不跟他们提血浓于水?是不是因为西方人本来就不如同包们那么嗜血?

血浓于水,一群吸血魔鬼

自豪的中国人

Wednesday, 15 October 2008

自豪的中国人

自豪的中国人的生活:
在外国人面前,要扬眉吐气。
在自己的同包面前,要夹着尾巴。

这生活怎么过呢?
精神病人的生活吗?

把中国人当人了,汉支那主人们还能发展吗?

Tuesday, 23 September 2008

把中国人当人了,汉支那主

把中国人当人了,汉支那主人们还能发展吗?
汉支那把那些在外地做工的同包们当作人了吗?
不被当作人的中国人和外国公司(尤其是台包、港包、侨包)结合起来创造了经济机会。
支那的发展,也就是汉支那的发展。汉支那的发展,实质是汉支那主人们的发展。他们才不管下贱汉支那们的死活呢。但汉支那的主人们发展了,他们会认为那些下贱的盲流们起了作用吗?会给那些不被同包当作人的中国人赔偿吗?

中国人?
中国人中的哪些才是人?
中国人的另外部分要到什么时候才能被中国人当作人?

和谐?和邪?

Monday, 08 September 2008

和谐?和邪?

支那有和谐一说。意思是
  • 你受了害,不要反抗,最好还要感谢着加害者,笑着过。你受了害而反抗,那你就破坏了和谐。
  • 想加害的人可以放开手脚干,反正有“和谐”这个“追求”在保护加害者。
  • 或者,汉支那的邪恶,你不要指出来,你要想着汉支那是多么地伟大,多么地优秀,你要因为汉支那而充满了自豪感。你指出汉支那的邪恶,你就破坏了和谐。
  • 汉支那不但可以邪恶,而且还可以疯狂地邪恶,充满了荣耀地邪恶,骄傲地邪恶。
邪恶不受抗拒,不受指出,不受指责,不受反对,不受清除,给邪恶以自由,让邪恶畅行,这不就是和谐了吗?
把各种邪恶和在一起,并且保护它们,就成了汉支那所追求的最高境界:“和邪”!

为北京干杯!为昌平同胞集中营干杯!



Sunday, 07 September 2008

为北京干杯!

为北京干杯!为昌平同胞集中营干杯!
北京土匪们的鬼运会结束了,为北京干杯!(不要误会了,那鬼运会是北京土匪们的鬼运会!虽然它们也喊为支那干杯,但那不过是迷惑人而已。真正的含义是,北京土匪掠夺成功,并且用鬼运会来证明它们掠夺有理。)
为北京土匪流氓们干杯!
同时也
为昌平集中营干杯
很多人不知道在它们亲爱的猪国里在它们的兽都北京的昌平同胞集中营是什么。当然,想要吞并更多国家的儒教汉支那帝国主义者们是不想让人知道它们统一别人的目的是要把人押进同胞集中营里去!但在网上搜索,证据还是有一些。






简 报
北京大军经济观察研究中心
2001年12月,第4期
——————————————————————
2001年12月18日,中心主任仲大军在广州应邀参加了广州民营经济研究会举办的研讨会。著名学者于光远、杜润生等都参加了这次会议,现将此次会议的重要内容摘要整理如下,供社会参考。
中国农业及民营经济问题座谈纪要
20011218日,广州,
与会者:
杜润生 原中央顾问委员会委员、国务院农村政策研究室主任,
于光远 原中顾委委员、中国社会科学院副院长
李 锐 原中央组织部副部长,
吴 象 原国务院农村政策研究室副主任
朱厚泽 原中央宣传部部长
林京跃 原社科院研究员
解聘如 原广州市新闻出版局局长
仲大军 北京大军经济观察研究中心主任
……
 
一、中国农村、农业、农民问题座谈会
[2001年12月18日上午,于广州番禺长隆大酒店会议室]
[先是大家议论农村经济形势,有人在江西某地听老农反映说现在还不如解放前,陕西农村的贫困见闻,然后杜润生发言。杜老现年已经88岁了。]
杜润生:
[拿出一份上海某部门写的“关于三农问题的若干意见”文稿摆在桌子上。] 我看了这份材料,感觉有些问题没写出来。温家宝同志说农民收入的问题现在解决不了,现状很难改变,只能将那200元的土地税减掉100元。现在有2000亿斤的粮食卖不了,9亿农民供3亿人消费,这矛盾延续了多少年,这是根本问题。农民问题能不能靠农外解决,比如说国家对农村增加投资,但现在看没啥希望,水利和交通方面的投资都投得差不多了,再很难有大的改观。
但 教育是个大头,国家应把义务教育承担起来。国民党都把义务教育包起来了,搞的是县一级的统筹,由县级财政来提供学校经费。可我们现在是村统筹,靠农民自己 出钱办教育。这是违背世界潮流的事情。农民教育要用税收来解决,靠村民集资农民的负担怎能不重?现在中国的农民没有谈判地位,连个农民协会都没有。“四清 ”时提过建立农民协会的问题,文革爆发后就撂下了。农会是要有的,意大利等各国都有,要给农民国民待遇,不能只考虑给农民社会保障和福利,那样的话就把劳 动的成本提高了。农民的社会保障主要靠土地,把土地平分,搞家庭承包,就是社会保障。现在要进一步落实土地问题,土地归农民所有农民就有了社会保障。土地 再加上扶贫,农村情况会好一些。
讲国 民待遇首先是不要歧视农民。歧视农民是个客观的东西。只重城市,重市民,而轻农村,轻农民。北京市现在对待农民太苛刻了,不得了。随便把摆小摊的东西拿 走。工头把民工的居住证收起来,结果,有民工上街买东西被查,没有三证,马上送到昌平集中营,干上几天活,挣足了回家的路费,遣返回家。把农民不当人看。 统一国民待遇首先要消除歧视待遇。国民待遇决不仅限于社会保障。上海的这份材料写道:按现代用工制度安排民工的福利和社会保障。但这份文件对于如何转移劳 动力没有谈。起码要把现在的这几千万流动人口问题解决了。改革开放这20年间内地民工的功劳很大。就是这几千万流动民工把东部的劳动工资成本压了下来,使沿海地区的二三产业发展起来。东莞几十万人都是四川、贵州、湖南来的,使东莞成了最富庶的地方。台湾人在东莞投资就是看中的这400-600元的低工资。流动民工的贡献就在这里。外资和内地劳动力一齐流往广东,就使广东的经济产生了奇迹。现在人们对问题的层面了解不够,工资的高低是劳动力供给状况决定的,工资压不下去是市场决定的。这取决于劳动和资本市场的发展状况。...
[完]
—————————————————————
北京大军经济观察研究中心
电话:86-10-63071372,传真:66079391信箱:zdjun@263.net

地址:北京市西城区温家街2号,邮编:100031,

网站网址:www.dajun.com.cn
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北京的警察最近好像出来"找钱"来了,大家上下班眼睛擦亮小心点! [已结贴,结贴人:lzg0001]
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发表于:2008-01-16 14:39:16 楼主

如题,没别的意思,随意提醒一下,希望每个人都有"安全"的工作!


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  • liuchuan
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发表于:2008-01-16 14:41:371楼 得分:0
快过年了都这样

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发表于:2008-01-16 14:45:362楼 得分:0
多谢

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发表于:2008-01-16 14:45:573楼 得分:0
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发表于:2008-01-16 14:46:124楼 得分:0
.

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发表于:2008-01-16 14:47:175楼 得分:0

2008 注定将"不平凡"! 下半年好像暂住证就没用了,又换别的政策!

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发表于:2008-01-16 14:50:096楼 得分:0
那条毛毛虫会给你平添多少烦恼啊

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发表于:2008-01-16 14:53:577楼 得分:0

大家说,今年会不会再出现昌平"集中营"?


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发表于:2008-01-16 15:17:498楼 得分:0
他要是想找你要,你躲都躲不掉

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  • zazxzx
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发表于:2008-01-16 15:32:109楼 得分:0
.........................

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发表于:2008-01-16 15:59:4210楼 得分:0
lzg0001
沧海一粟
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发表于:2008-01-16 14:53:577楼 得分:0

  大家说,今年会不会再出现昌平"集中营"?

这个是什么,发生了什么事呀

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发表于:2008-01-16 16:38:5911楼 得分:0
好黄好暴力!!!

好喜欢~~

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  • ruanguanfei
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发表于:2008-01-16 16:53:2712楼 得分:0
说具体点啊!

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发表于:2008-01-17 09:07:5713楼 得分:0
混在北京,一点人身安全感都没有,可悲!

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充满了仇恨的统一

Sunday, 07 September 2008

充满了仇恨的统一

充满了仇恨的统一

我从小生活的环境,几乎都是汉支那。在那个小小的环境中,大多数情况下,人与人之间到处是仇恨。个人之间,家庭之间,街 道之间,村落之间,县市之间... 谁都想看不起别人,谁都想高高在上地蔑视别人粗鲁对待别人。我厌恶那个环境,想离开它,并以为去了支那别的地方,或许就会好些。
我刚开始想去的城 市,离我从小生活的地方不远,但发现它们也并没有好些。于是,我开始往远处去。后来去了北京,以为它会是一个希望。到了北京,知道了汉支那同类之间更深的 仇恨。那不是一个国家不同地区之间的关系,那是国家与国家之间的关系,而且是敌国与敌国之间的关系。汉支那与汉支那之间就仇恨到这种程度。

大陆汉支那之间是这样,台湾汉支那又如何?我读到过一条新闻(只是报纸上的报道,我未去核实)。说的是台湾遣返大陆偷渡者,在遣返途中把船舱封闭,只留几个小孔通气,结果船到大陆,有些人已经被闷死在船舱里了。

如此仇恨,还同胞,爱心,欢迎。真让人怀疑是否汉支那都得了精神病。

但细细分析下来,汉支那也不是都因为精神病才如此邪恶,如此自相矛盾的。只是要对他们的言辞、态度和行为作个符合事实的认识。事实是
  • 统一,就是占了优势的一方想控制别人以把别人当作谋私的工具,它不是一个公平基础上的联合
  • 仇恨,就是仇恨 别人享有权利,别人只有义务做下贱的奴隶做工具受掠夺,但不能有权利,有权利就有仇恨。北京妖魔土匪流氓们也有不仇恨外地奴的时候,那是他们需要掠夺和奴役外地奴时,它们就会用权力来支配那些被它们憎恨之极的外地下贱汉支那
  • 同胞爱心,这些言辞是一种欺骗手段,让别人容易接受控制,但一旦别人不愿意,同胞爱心这些词立即就会变成充满了仇恨的邪恶威胁,暴力威胁。
这就是汉支那妖魔流氓民族。

下人

Monday, 25 August 2008

下人

在兽都北京的时候,听到有北京鬼子称呼外地来的家佣(保姆)为下人。北京汉支那够上等的,外地汉支那够下等的。连北京籍的工人都可以雇个下贱的外地汉支那来伺候自己,(是很高等!)而且还可以对外地汉支那冷着脸,看都不看一眼,理都不理,厌恶地役使,并称之为下人。
汉支那或许忘得一干二净了,它们曾经下跪了几百年,它们做了外族的下人几百年。现在它们高高在上,要称自己的“同包”汉支那为下人。

下跪者有了它们自己的下人供它们傲慢地残忍地欺侮和奴役!

汉支那什么时候能够停止相互憎恨呢?


汉支那是么时候能够停止相

汉支那什么时候能够停止相互憎恨呢?
在支那无论到哪里,都可以发现汉支那在相互憎恨,相互刻毒地对待对方。
汉支那,难道这就是你们向全世界炫耀你们的獗起的基础吗?难道这就是你们总在想着“统一”更多他人他国的基础吗?统一进来相互憎恨?统一进来不把别人当人?统一进来憎恨地驱逐?统一进来虐待般地对待对方?
一边在相互憎恨,相互凶暴残酷地驱赶,一边在炫耀獗起?

汉支那,够邪恶的!

爱在哪里?


爱在哪里?

在支那,到处是爱。
“爱国”“爱民族”“爱党”“爱人民”“爱家”“奉献一片爱心”“人人都付出一点爱”“献爱心” “献爱心真情大行动”......
好温暖啊,一个充满了爱的国家。
但爱在哪里呢,除了那些字眼?
为什么在我有所需要的时候,这世界无比冷酷?
为 什么即使我自己去争取,即使我相信自我奋斗,即使我想在公平的前提下自己去努力,为什么我遭受那么多的不平等条件不公平待遇呢?为什么这世界对我就如此冷 漠,如此冷酷,如此黑毒,如此残忍?为什么我不但不能指望会得到别人的爱,反而要防备别人来害我?为什么别人害了我,还总是对的?为什么害了别人的人,还 总要别人献爱心?别人是什么,在哪些人的眼里?
为什么在我处在生与死的交界时,这世界对我那么冷酷?我不是乞丐,我从来没有想过要去乞求别人的 爱,我只指望能够有一个公平的竞争环境去自我奋斗,为什么我连这个生存条件都得不到,在这个充满了爱的国家里?为什么我只能指望不公平?为什么我只能指望 来自别人的可能的损害?为什么别人害了我而后快?为什么我就不能在这个充满了爱的国家之中找到一点公平呢呢?难道连公平都没有的地方却能够充满了爱?
当我真正面临生活的绝境时,为什么我唯一能够指望的,就是等死,在这个充满了爱的国家里?
我要怎样才能找到爱呢,在这个充满了爱这个字眼的国家里?
爱在哪里?

土匪们抢掠够了吗?

Saturday, 23 August 2008

土匪们抢掠够了吗?

以下图片据说是我亲爱的猪国支那兽都北京鬼运会场馆。(我没亲眼看到,是从网上看到的)






问题:
建这场馆的钱都是北京鬼子们出的吗?
在这工地上劳苦的,都是北京懒猪们吗?

这些场馆谁得益?
真的是为了“全体中国人”吗?

为什么四川汶川县的人就没有机会来“为全体中国人”做同样的事呢?

其实际结果,根据本人的切身体会,这些钱财被北京鬼子以“为全体中国人”的名义掠夺去了,在民族主义的名义下搞了建设,不过更加证明了北京“人杰地灵”,使北京土匪们更加自豪,更认为他们自己天生高人几等,从此更加看不起外地人,把外地人看得更低,可以对外地人更加态度恶劣,可以更加凶暴地耍流氓,可以更加憎恨外地奴,可以 更加刻毒地限制外地人的权利,同时增加外地奴的负担,可以更多地掠夺外地奴,可以更多地奴役外地盲流,可以更加仇恨并驱逐外地奴。这就是“为了全体中国 人”的真正含义,及真正结果。
北京土匪们,掠夺够了吗?
我估计,你们的贪婪是永不可能满足的,因为你们总在永不停止地追求可以高高在上,可以目中无人,可以蛮横而傲慢地不把“中国人”当人!

北京鬼运会场馆是赃物,是罪证。以爱国主义民族主义的名义向全国各地搜刮掠夺奴役是土匪犯罪行为!鬼运会场馆就是犯罪的证据!

(兽都北京鬼运会场馆是一个很好的例子说明兽都北京猿人的生活为什么会远远比绝大多数外地人的生活要更美好的原因。因为它们不需要自己付出,不需要自己努力,只需要向全国各地搜刮掠夺,只需要奴役外地人,然后它们就过上了美好的生活。如果没有在为亲爱的猪国做贡献的名义下的抢劫掠夺和奴役,光靠傲慢粗鲁凶暴的自私恶魔北京猿人,它们什么时候才能享受到这种美好生活?它们的享受,是基于外地人的痛苦的基础上的享受。这也暴露了“中华人民共和国”的本质:它实质上是一个以掠夺和奴役为目的的土匪帝国。若不打倒这个犯罪帝国,外地人永远摆脱不了北京猿人土匪的掠夺、奴役、和傲慢的憎恨!)

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